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自己分工合作有：
佛法新三只小猪、舞蹈、魔术、戏剧及最后大合唱一半一半的世界。学青表示：这是一件很神圣的工作，在这里能看到人生的各种浓缩精华版-生老病死、喜怒哀乐、悲欢离合…是学习生与死的好地方，...的一半，坏的一半自然减少，接受美好的一半，包容短缺的一半，才能拥有全面的人生。与会除病友、眷属、义工、医生、护士共100人参与，我们看到癌末病人与我们分享这份喜悦，觉的很高兴，最后由姚医师代表院长颁发...
【佚名】
|感恩会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0931337222.html
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生从何来？死往何去？ 人类对於生命的领域，有著太多的未知。其中根本而重要的，是生与死的问题。这也是人类不断在追寻、探索的范畴。对生与死的不了知，是人类对生存意义产生迷惘，以及对死亡产生恐惧的根本原因...将要死时。 此岸彼岸 生命是轮回的。而此生死流转的原动力，就是人类对生死的无知，及因而产生强烈而深沉的贪爱。生命的生与死的状态，只是因缘条件的会合与离散的现象，因此不是永恒与绝对的，也不是真相，而是...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362344891.html
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清楚并且能正确选择的话，那么不仅生命的本质、生存的意义乃至该向什么世界而去，这所有的一切都不会再困惑人们，也就彻底悟到活着到底该追求些什么了。而到此时，死亡还有什么可怕的呢？ 从本质上讲，生与死其实仿佛是一个硬币的正反两面，由这两面构成了这个硬币，生与死也同样构成了一次完整的生命。这有事实为证：对人而言，无论是出生，还是死亡之时，都本能地会哭，生时自己哭，死时别人哭，不管谁哭，哭是相同的，都...
心 湛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421445765.html
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意义域。 其次，从以对象化的知识论的发问方式来看，“永生不死”的问题就可以分解为：什么是生命？生命的本质规定是什么？生与死的界限在生物学的意义上如何超越？有没有什么手段使生命能够超越时间和空间的...对生与死进行定义，就是说取决于人们关于“生与死”的观念。依据某种知识论对生死的定义去寻求某种以延长生命为指归的对“永生不死”的诉求，作为一种科学的信念无可厚非，这种诉求对因果律制约下的生物学意义的生命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071870399.html
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写满了他幡然醒悟之后，对宿命不断深入的理解。中间记载了他与病魔抗争的点点滴滴，溢满了他对生与死、爱与成功、精神与人生价值的不断追思。它告诉我们人类的精神力量是无穷的，也告诉我们怎样才能过上更丰富、更...
优雅地死
最近看了两部关于死亡的传记，其中一本叫《追逐日光》，看完以后的感想是，希望自己和其他人都能像作者一样，有足够的勇气去死，死得优雅。
作者简介
尤金·奥凯利，出生并成长于美国...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402674959.html
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我的视线。
苦闷再次袭来时，最好的对付方法便是赶快翻开那些承载着圣贤们思想的书籍。先不管此家与彼家的困惑，还是先问问他们人的生与死究竟是怎么样的一回事。但圣人无言，依然只以那行行的铅字默默地注视着我。...！
我似乎感觉到生命的无比珍贵之处了！它一直在以不断变幻着的人生风景，让置身其中的人们体会着生与死的相续和必然。在生命风景的最绝处，生与死的过渡是那样的自然而流畅。它所引起的种种“眩目”，原本只是由于...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462975276.html
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最好的对付方法便是赶快翻开那些承载着圣贤们思想的书籍。先不管此家与彼家的困惑，还是先问问他们人的生与死究竟是怎么样的一回事。但圣人无言，依然只以那行行的铅字默默地注视着我。
总会有难过到要死的时候，这时...之处了！它一直在以不断变幻着的人生风景，让置身其中的人们体会着生与死的相续和必然。在生命风景的最绝处，生与死的过渡是那样的自然而流畅。它所引起的种种“眩目”，原本只是由于我们自身对于它的困惑、计较和...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07011582673.html
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就必须面对死亡，生与死就像时钟的运行般地在轮回，房屋毁了、家园倒了、但只要信心不倒，一切还可以重来。
在“2008一家亲、手足情心灵呵护之旅”仪式上，国际佛光会共捐助了67辆救护车及2000台...诗人所写的文章，所以这次四川有难，他是怀着报恩的心来的，“感恩伟人给我们的智慧。”他说，施者受者本是一家人，无需言谢。
大师也赞扬政府在这次的救灾工作进行迅速到位，极有效率，体现了人性与人道的...
佚名
|仪式|星云|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/11022427061.html
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我们必须超越自我和无我，超越生与死。认为有一个自我去再生，真的是世间的麻烦。真正的纯净是无限的，无法触及的，超越所有对立和创造的。
我们皈依佛、法、僧，这是每一个出现于世间的佛陀的传承。这个佛陀是什么？当我们用智慧之眼去看，就会了解到，这佛陀是永恒的、不生的，无关于任何的个体、历史、形像；佛陀是一切众生的基础，是如如不动心的真理的领悟。所以，佛陀不是在印度觉悟的；事实上，他从来没有觉悟，从未生，...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360844845.html
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欺诳、不酗酒，这与儒家的五常：仁、义、礼、信、智，非常相近。
进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人，佛教所说的圣人，是指解脱了人间种种苦恼的人，例如生与死、老与病等等，这些苦恼解脱以后的境界，便是...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020177479.html